Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2019

Μάχη των Θερμοπυλών: Σπάρτη - Θεσπιές - Θήβα

 Άρθρο δημοσιευμένο στις 23 Νοεμβρίου 2019

Μάχη των Θερμοπυλών (20-8-480π.Χ.)
Σπάρτη-Θεσπιές-Θήβα και άλλες συμμετέχουσες πόλεις-κράτη της Ελλάδας


Στην αρχαιότητα, στο μεταίχμιο της Αρχαϊκής και Κλασσικής περιόδου διεξήχθησαν οι μεγαλειώδεις μάχες των Ελλήνων, των Ελληνικών πόλεων-κρατών, κατά της Περσικής βάρβαρης κατακτητικής επιθετικότητας. Οι μάχες και οι ναυμαχίες ήταν πολλές. Οι σημαντικότερες που καταγράφηκαν κυρίως από τον «πατέρα της Ιστορίας» – κατά τον Κικέρωνα – Ηρόδοτο τον Αλικαρνασσέα και άλλους μεταγενέστερους ιστορικούς είναι οι εξής:

1.    Μάχη του Μαραθώνα (13-8-490 π.Χ.)

Η νίκη αυτή των Ελλήνων με αρχηγό το στρατηγό Μιλτιάδη, αποτελεί από τότε για όλη την ανθρωπότητα σύμβολο ελευθερίας, ανδρείας, πατριωτισμού και νίκη του φωτός κατά του σκότους.

2.    Μάχη των Θερμοπυλών (20-8-480 π.Χ.)

Νίκη των ολίγων γενναιοφρόνων υπερασπιστών των ιδεωδών και των ιδανικών κατά των πολλών, μετά από κοινή απόφαση Σπαρτιατών και Αθηναίων στον Ισθμό για άμυνα υπέρ πατρίδος από ξηρά και θάλασσα.

3.    Ναυμαχία του Αρτεμισίου (23-8-480 π.Χ.)

4.    Ναυμαχία της Σαλαμίνας (29-9-480 π.Χ.)

Ο Θεμιστοκλής ως αρχηγός του Ελληνικού Στόλου καταναυμαχεί τον Περσικό στόλο στο στενό της Σαλαμίνας. Η νίκη  αυτή θεωρείται από τους ιστορικούς και άλλους μια από της μεγαλύτερες παγκοσμίως που σώζει τον παγκόσμιο πολιτισμό από την θανάσιμη απειλή των «βαρβάρων».

5.    Μάχη των Πλαταιών (27-8-479 π.Χ.)

Ο Παυσανίας ως επικεφαλής Σπαρτιατών, Αθηναίων και άλλων δυνάμεων, συντρίβει στις Πλαταιές τους Πέρσες. Ο Μαρδόνιος αρχηγός των Περσών σκοτώθηκε και οι Πέρσες ηττήθηκαν δια παντός.

6.    Ναυμαχία της Μυκάλης (27-8-479 π.Χ.)

Έτσι, ο Μέγας Δάσκαλος της ανθρωπότητας Πλάτων μεταγενεστέρως διαλαλεί και καταγράφει: «Μητρός τε καὶ πατρὸς καὶ τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερον ἐστιν ἡ πατρὶς …».

Η αρχαία Θήβα ήταν από τις ισχυρότερες πόλεις-κράτη της Μυκηναϊκής, Γεωμετρικής, Αρχαϊκής και Κλασσικής Ελλάδας.

Κακοποιήθηκε όμως ιστορικά από τον Ηρόδοτο όσον αφορά τη μάχη των Θερμοπυλών. Ο φιλόσοφος και παιδαγωγός Πλούταρχος από τη Χαιρώνεια της Βοιωτίας στο έργο του «περί της Ηροδότου κακοηθείας» (31 864D-F) αναφέρεται στους λόγους της κακοποιήσεως της Θήβας από τον Ηρόδοτο. Αλλά και ο Διόδωρος ο Σικελιώτης ( ΙΑ 47) , 150 περίπου χρόνια προγενέστερα είχε αναφέρει πως οι Θηβαίοι «είχαν διχαστεί ως προς τη συμμαχία με τους Πέρσες».

Στην περίπτωση της μάχης των Πλαταιών που πραγματοποιήθηκε περίπου ένα χρόνο μετά την μάχη των Θερμοπυλών ο Ηρόδοτος ίσως είχε δίκιο, καθόσον η ολιγαρχική Θήβα εμήδισε και συστρατεύτηκε με τους Πέρσες και η Θήβα ολόκληρη πλήρωσε πολύ ακριβά αυτή την πολιτική και στρατιωτική συμπεριφορά, με τιμωρίες, εκτελέσεις, δολοφονίες, καταστροφές και άλλες κακουχίες που επεβλήθησαν από τις σύμμαχες πόλεις και ιδιαίτερα την Αθήνα.

Όμως το 480 π.Χ. στη μάχη των Θερμοπυλών εκτός των 300 Σπαρτιατών υπό το Λεωνίδα και των 700 Θεσπιέων με αρχηγό τον Δημόφιλο, συμμετείχαν και 400 Θηβαίοι με αρχηγό το στρατηγό Λεωντιάδη και πολλοί άλλοι συνολικά 7.000 έως 7.200 άντρες.

Οι Θηβαίοι ολιγαρχικοί που  διοικούσαν τότε την πόλη διέθεσαν για τη μάχη των Θερμοπυλών, όχι με τη θέληση τους, αλλά αναγκαστικά 400 «αλλοφρονέοντες και ταραχοποιούς» κατά τον Green, που είχαν αντιπερσικά φρονήματα και ήθελαν να τους ξεφορτωθούν. Πάντως η Θήβα συμμετείχε σε αυτή την ηρωική άμυνα για τον επιπρόσθετο λόγο κατά τον Πλούταρχο, γιατί απείχαν μόλις «μιάμιση μέρα δρόμο από τους βαρβάρους».

Οι Σπαρτιάτες έμειναν αθάνατοι για 2.500 χρόνια. Οι Θεσπιείς με αποφάσεις του τότε δημοτικού συμβουλίου του ιστορικού Δήμου Θεσπιέων (1995) και με τον αείμνηστο Δήμαρχο και αγαπητό φίλο μου Χαράλαμπο Μελισσάρη – τότε ως προϊστάμενος της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης είχα συζητήσει μαζί του το θέμα αυτό –, αλλά και άλλοι επώνυμοι Θεσπιείς των Αθηνών πρωτοστάτησαν και αναγνώρισαν δημοσίως ιστορικά και πολιτειακά τη συμμετοχή των 700 Θεσπιέων στη μάχη των Θερμοπυλών. Τίμησαν δε την αυταπάρνηση, τον ηρωισμό και τη θυσία  των συμπατριωτών τους μαχητών.

Σήμερα ως Δήμος Θηβαίων – παρά την επί μακρόν ανιστόρητη ολιγωρία μας  – δεν πρέπει να πράξουμε το ίδιο για την θυσία των 400 Θηβαίων μαχητών στην παγκοσμίως ιστορική μάχη των Θερμοπυλών;

Είμαι σίγουρος ότι ο Δήμος Θηβαίων, το δημοτικό συμβούλιο και ο νέος Δήμαρχος κύριος Γεώργιος Αναστασίου, θα επιληφθούν του θέματος και θα πράξουν όπως και οι Θεσπιείς. Επιπρόσθετα δε να εντάξουν το Δήμο Θηβαίων και τη Θήβα σε όλα τα σχετικά δίκτυα και τις ανάλογες αδελφοποιήσεις.

Ο Δήμος Λαμιέων, το δημοτικό συμβούλιο του Δήμου Λαμιέων και ο νέος Δήμαρχος κύριος Ευθύμιος Καραίσκος, προς τιμή των, πήραν την πρωτοβουλία και ίδρυσαν το «Δίκτυο πόλεων που συμμετείχαν στη μάχη των Θερμοπυλών». Στο δίκτυο αυτό, στην επιτροπή οργάνωσης των επετειακών εκδηλώσεων για τα 2.500 χρόνια από τη μάχη των Θερμοπυλών και στη Διεθνή επιτροπή πρέπει να συμμετάσχουν ο Δήμος Λαμιέων, ο Δήμος Αλιάρτου – Θεσπιέων, ο Δήμος Θηβαίων και άλλοι Δήμοι, που τότε ως πόλεις-κράτη συμμετείχαν στη μεγαλειώδη και διεθνών διαστάσεων μάχη των Θερμοπυλών.

Οι συμμετέχοντες ήταν :

Σπαρτιάτες (300)

Θεσπιείς (700)

Θηβαίοι (400)

Φωκείς (1.000)

Λοκροί (άγνωστος αριθμός)

Τεγεάτες (500)

Μαντινείς (500)

Αρκάδες  Ορχομένιοι (120)

Αρκαδείς (1.000)

Κορίνθιοι (400)

Φλειάσιοι (200)

Μυκηναίοι (80)

και πολλοί δούλοι που δεν πολεμούσαν, αλλά παρείχαν υποστηρικτικές υπηρεσίες στο στράτευμα.

Επειδή κατά τον Εφέσιο φιλόσοφο Ηράκλειτο «τα πάντα ρει», κλείνοντας θέλω να τονίσω ότι η πατρίδα μας έχει μια ιδιάζουσα θεσιακή, γεωμορφολογική, κλιματική και εσχάτως ενεργειακή ιδιαιτερότητα. Και γι’ αυτό η ιστορική και πολιτισμική της μεταβλητότητα είναι διαχρονικά συνεχής. Ιστορικά ήταν «σημείο» αρπακτικής επιβουλής από πολλούς κατακτητές, από βορρά, δύση και ιδίως εξ ανατολών. Γι’ αυτό και σήμερα Πολιτεία, Λαός και Έθνος πρέπει άμεσα να οργανώσουν και να υλοποιήσουν:

1.    Συμπαγή  ενότητα μέσα από μια δημοκρατική και διαλεκτική πορεία .

2.    Αμυντική θωράκιση πολλών διαστάσεων.

3.    Επιστροφή στην πατρίδα αρκετών επιστημόνων και ερευνητών διεθνούς κύρους για ισχυροποίηση των στρατηγικών δεδομένων μας.

4.    Επιστημονική, τεχνολογική, ερευνητική, εκπαιδευτική, στρατιωτική, βιομηχανική και οικονομική αναδιοργάνωση υψηλού επιπέδου με ευρωπαϊκές και διεθνείς προδιαγραφές.

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣ (1898 - 1990 μ.Χ.) - Ένας μεγάλος γιος της Θήβας - Το Κοινωνικό Έργο του Ευάγγελου Σταμάτη

 Άρθρο δημοσιευμένο στις 27 Μαρτίου 2026 Σοφοκλής (496-406 π.Χ.), Αθηναίος, τραγικός ποιητής . Στην υπέρλαμπρη Θηβαία ηρωίδα «ΑΝΤΙΓΟΝΗ»: «Πο...